藝術(shù)場(chǎng)景公司闡述博物館中的應(yīng)用。

       在我們參觀到和了解到的博物館場(chǎng)景復(fù)原中，很多時(shí)候可以看到蠟像人物。那么針對(duì)于這樣的蠟像人物他的特點(diǎn)是哪些呢，今小編

跟大家分享一下：

　　蠟像的制作過程，主要服務(wù)于，博物館，紀(jì)念館，科技館，民俗館，旅游景點(diǎn)等場(chǎng)景復(fù)原，蠟像，硅膠像場(chǎng)景制作。憑真人照片、圖片、

以及人物的歷史資料，研究人物第心，先做出泥塑稿，然后翻模、鑄蠟等。皮膚處理，采用高分子材料，通過調(diào)、化妝，以達(dá)到高度逼真的質(zhì)

感效果。硅膠像蠟像的頭發(fā)、眉毛、睫毛，采用真人毛發(fā)，人工一根一根地精心栽植，通過對(duì)人物內(nèi)心的研究，進(jìn)行精心的塑造和刻畫。這樣

塑造出來的硅膠蠟像，真的做到形神如何讓展館“活起來”?

為何“對(duì)話”？

       博物館展覽設(shè)計(jì)，則不同于藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)等，它是基于傳播學(xué)、教育學(xué)，以展示科學(xué)研究成果為基礎(chǔ)，結(jié)合視覺化的詮釋方式，運(yùn)用新技術(shù)創(chuàng)造而出的知識(shí)平臺(tái)，使知識(shí)、文物、藝術(shù)“活起來”。

行業(yè)內(nèi)部我們經(jīng)常會(huì)探討，何為一個(gè)好的展覽？

如何打造一個(gè)好的展覽？

借用美國(guó)國(guó)家闡釋協(xié)的定義：

一種既能激發(fā)觀眾興趣又能解釋資源意義的情感和思想的交流過程。

這是我認(rèn)為比較貼切的回答。

       用老百姓的話講，就是務(wù)必要讓觀眾看得懂，覺得有意思從而升華到一種思考。因此實(shí)現(xiàn)這種“對(duì)話”，無疑是館方、策展人和設(shè)計(jì)者，在建館和布展初衷中終最看重的一個(gè)需求。

實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”的橋梁，除了展柜圖文視頻這種常規(guī)展示外，又有哪種方式能讓不經(jīng)常去博物館的公眾喜愛呢？

那無疑是藝術(shù)場(chǎng)景了，它為吸引業(yè)余觀眾，引導(dǎo)他們自由解讀藏品，了解不同文化打開了一扇窗。

也正因如此，在大量的實(shí)踐驗(yàn)證后，場(chǎng)景在世界各地各類博物館中得到迅速傳播、效仿和發(fā)展。

如今已成為陳列中最為常見、有效的一種表現(xiàn)手段?！叭谖镉诰啊钡乃囆g(shù)手法， 經(jīng)過數(shù)十年的感官檢驗(yàn)被觀眾和展方重視，已然成為文博展覽界乃至新藝術(shù)媒介中的大趨勢(shì)。

       場(chǎng)景藝術(shù)在博物館中的運(yùn)用，可至追溯至十九紀(jì)初倫敦的威廉布洛克的博物館，以“原地群居”的陳列方式模擬了“非洲哺乳動(dòng)物群”的狀態(tài)

這些早期的場(chǎng)景已經(jīng)表現(xiàn)出了非常成熟的理念和想法，它們給展品創(chuàng)造一種“具有寫實(shí)氛圍”的背景環(huán)境，強(qiáng)調(diào)一種氛圍的營(yíng)造，改變了以往孤立地看待“物”或者平面地看待“事”的傳統(tǒng)觀念，讓展品間建立起一種相互關(guān)系，使觀眾產(chǎn)生一種“異時(shí)空”或“異文化”的體驗(yàn)。

       此后的各類場(chǎng)景，如迅速發(fā)展并成為博物館的主流立體透視場(chǎng)景（半景畫），都是從這一類型中演變而成的。此后，經(jīng)過場(chǎng)景技術(shù)與形式不斷發(fā)展，開始大量應(yīng)用于國(guó)內(nèi)外的博物館、紀(jì)念館、藝術(shù)館、水族館，同時(shí)，也被應(yīng)用于植物園、雕塑園等室外空間。

一些經(jīng)典的場(chǎng)景，不僅是一種輔助陳列手段，由于其本身科學(xué)性、藝術(shù)性和技術(shù)性的完美統(tǒng)一，也成為了一種永久性藏品，構(gòu)成了博物館發(fā)展史的重要組成部分，對(duì)全世界博物館的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。

當(dāng)我們談?wù)搱?chǎng)景時(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁矗?/p>

       以堅(jiān)守置景行業(yè)二十多年的一名衛(wèi)士身份來說，要研究場(chǎng)景，首先將其置于更大的綜合體——各類展館和陳列中進(jìn)行思考。

始終將場(chǎng)景作為博物館和各類陳列的一個(gè)有機(jī)組成看待，從認(rèn)識(shí)到場(chǎng)景與其內(nèi)在的一致性，從博物館、陳列以及觀眾的視角出發(fā)加以思考，才能明晰場(chǎng)景對(duì)于博物館的合理性和必要性。 

       其次要明晰場(chǎng)景藝術(shù)的手段和方式及其效果，其中模型、沙盤、景箱、半景壁畫、雕塑、蠟像等····均為場(chǎng)景藝術(shù)手段，而現(xiàn)代科技的突發(fā)猛進(jìn)，又為場(chǎng)景藝術(shù)增添了幻影成像、聲光電合成技術(shù)、仿真復(fù)原、虛擬成像以及觀眾可參與裝置等。

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